Самые первые наскальные рисунки были открыты девочкой, дочерью археолога.
Вместе с отцом она находилась в пещере Альтамира в Испании. Пока
отец собирал орудия труда первобытного человека, девочка рассматривала пещеру.
И вдруг раздался её крик:
- Папа, смотри: быки!
- Где?
- На потолке!
Когда фонарь осветил потолок пещеры, из мрака выступили древние рисунки
первобытного человека — изображения зубра, кабанов, оленей. Рисунки были
нанесены охрой (минеральной краской) и другими красками, секрет изготовления
которых не раскрыт до сих пор. Учёные определили, что эти рисунки относятся к
эпохе позднего палеолита.
В Узбекистане обнаружены тысячи изображений, нарисованных или выбитых на
скалах. К эпохе мезолита относятся наскальные рисунки в ущелье Зараутсай.
Несомненно, древние рисунки являются ценнейшими историческими документами. Они
помогают понять, о чём думал человек, как он представлял себе окружающий мир,
на каких животных охотился, какими орудиями труда и оружием пользовался.
При помощи минеральных красок первобытные люди рисовали то, что они видели:
животных, на которых охотились, окружающую их природу.
Однако большая часть древних рисунков человека до сих пор не изучена. Их
исследование представляется увлекательным занятием. Стремление человека понять
окружающий его мир послужило основой для развития первобытного
изобразительного искусства.
Петроглифы — это выбитые на камнях рисунки (от греческих слов «петрос» — камень и «глифе» — резьба).
---------------------------------------
ТАЙНА ЗАРАУТСАЯ
...А здесь, в Зараутсайском гроте, бегут быки, их атакуют собаки, вдоль щели
вытянулись еле намеченные тонкие фигурки охотников, натягивающих луки. И вот
уже стрелы несутся и впиваются в быков. А справа и слева, как бы выстроясь вдоль
скалы, идут к быкам какие-то странные фигуры, одетые в колоколообразные
капюшоны. У этих фигур луков нет, лишь какие-то трещотки или топорики. Кто они?
Какое участие принимают в охоте?
До настоящего времени учёные строят лишь догадки.
---------------------------------------
ПЕРВЫЙ РИСУНОК ЧЕЛОВЕКА
Пещера. Вокруг громадного костра, на котором жарятся куски мяса, расположились
люди. Начинается танец-рассказ об удачной охоте. Чуть в стороне сидит один из
соплеменников, раненный в ногу на этой охоте. Он не может встать и плясать
вместе со всеми, но танцует сидя: движутся его тело, голова, руки. Обломок
палки, зажатый им в руке, повторяет его движения. Из множества беспорядочных
линий на песке возникает что-то знакомое. Постепенно движения человека
становятся точнее и осторожнее, будто он подмыливается к зверю. Он даже
пригнулся, чтобы сделать линии глубже и чётче.
О-о-о! — изумлённое восклицание одного из танцующих заставляет всех застыть на
месте. На песке ног раненого охотника люди видят знакомые черты только что
убитого ими мамонта. Им кажется, будто он ожил, и становится страшно.
Мужчины сжимают в руках камни и палки. Но «тень» мамонта неподвижна. Скоро все
успокаиваются и продолжают радоваться удаче. Однако люди уже никогда не забудут
мамонта на песке. Очень скоро вместо палки и песка они воспользуются угольком, а
потом найдут и природные краски. На скалах пещер и гротов появятся
величественные фигуры мамонтов, идущих на водопой.
