В духовной культуре народов Средней Азии IX — начала XIII века ведущее место занимал ислам. В становлении и развитии мусульманской идеологии основополагающее значение имели, наряду с Кораном, хадисы, предания о поступках и изречениях пророка Мухаммада.

Собирание хадисов получило особенное распространение во второй половине VIII века. А в IX веке в мусульманской науке сложилась даже особая дисциплина, исследовавшая хадисы. К X веку в исламском мире всеобщее признание получили труды шести наиболее авторитетных хадисоведов, авторов наиболее достоверных сборников хадисов. Почти все они были уроженцами Мавераннахра и Хорасана. Среди них самое главное место занимает Имам Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (810-870), который из 800 тысяч рассказов о пророке отобрал лишь около 7400 "безупречных". На основе этих хадисов он составил свод "Ал-Джами ас-сахих". Этот оригинальный труд известен также под названием "Сахих аль-Бухари". Среди других сборников хадисов труд аль-Бухари занимает главное место и считается второй священной книгой после Корана. Вот уже двенадцать веков труд имама аль-Бухари "Ал-Джами ас-сахих" широко используется как ценнейший источник исламского учения. К этой книге написано более ста томов комментариев. Она переведена на многие языки мира.

Имам аль-Бухари оставил после себя богатое духовное наследие. Его перу принадлежит более двадцати сочинений, имеющих большое воспитательное и нравственное значение. Они призывают людей к добру, благородству, милосердию, справедливости, трудолюбию, честности, взаимопониманию, любви к Родине. Изучение и осмысление наследия имама аль-Бухари свидетельствует о том, что наряду с успехами в светской науке ученые Мавераннахра достигли успехов и в развитии религиозной мысли мусульманского Востока.