Начиная с XVIII века начинает формироваться и развиваться каракалпакская письменная литература. В XVIII — первой половине XIX века жил и творил ряд каракалпакских литераторов, их имена известны и сегодня.

Один из них Джиен Джиров (1730-1784). Он прославился как бахши и в то же время писал стихи. В своих произведениях «Эй, джигиты, джигиты», «До свидания, друзья», «В сердце моем раны», «Отдай верблюда!» он критиковал несправедливость, существовавшую в обществе. Джиен Джиров также был мастером юмористических и сатирических стихов.

Каракалпаки — свободолюбивый народ. Поэтому они вели постоянную освободительную борьбу за независимость. Известно, что в битве против казахского хана Абулхайра каракалпаки потерпели поражение. В результате этого поражения они подверглись репрессиям. В частности, присырдарьинские каракалпаки покинули свои обжитые места. Часть из них уехала в сторону Ташкента (на берега Чирчика), другая часть через Кызылкумы ушла в Хорезм (на южные берега Аральского моря). Свидетель этих переселений Джиен Джиров написал поэму «Народ скиталец», в которой отразилась одна из тяжелых страниц истории каракалпаков. Он талантливо исполнял дастаны «Алпамыш», «Кирк киз», «Кублон», «Курбонбек».

Еще один известный представитель каракалпакской литературы — Кунходжа Ибрагим (1799-1880). Вся его жизнь прошла в нужде. Широко известны были в народе его стихи «Пастухи», «Косильщики», «Белые камыши». В них поэт отразил тяжелую жизнь каракалпакского народа под игом хивинского хана. В стихах «Вместе с народом», «Байский сын», «Мой ребенок» он раскрывал лживую сущность правителей, а в произведениях «Не забуду» и «Ты верблюд» высмеивает хивинского хана.