Ислам оказывал большое влияние на духовную жизнь населения Туркестанского края. Просвещение, искусство, юриспруденция, философия, литература — все было проникнуто влиянием мусульманской религии. Шариат регламентировал все стороны жизни мусульман.

Мусульманская религия была оплотом государственной власти. Многие священнослужители занимали важные посты в государственном аппарате. В Бухарском эмирате, например, были должности шейх-уль-ислама (главы духовенства) и кази-каляна — главного шариатского судьи.

Все мусульмане должны были выполнять пять главных религиозных обязанностей: произносить главную изначальную молитву, символизирующую приверженность к этой вере — “Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — его пророк”, творить ежедневную пятикратную молитву (намаз), держать ежегодный пост (уразу), совершать паломничество в Мекку (хадж) и платить налог (закят). Государственная власть строго следила за тем, чтобы население не уклонялось от выполнения этих обязанностей.

Мечети Бухары были средоточием многочисленных духовных центров, известных во всем мусульманском мире. Бухару называли “куполом ислама” или “славной Бухарой”, подчеркивая ее величие и значение. Здесь жили и работали знаменитые служители ислама — алома, ученые-теоретики и толкователи Корана и хадисов.